小咪心满意足地嚼着香喷喷的豆子，尾巴一摆一摆：果然，只要略施小计，这个亚兽还是很懂得尊重他的兽人的嘛！

  ……

  豆子培育喜获成功，陆迩又去收集了一些，高高兴兴去找了白须，请他也种植起来。

  白须对陆迩已经十分信任，那一小把豆子在手里翻来覆去看了许久，有些疑惑：“这是什么？”

  陆迩笑呵呵地道：“可以吃的。”

  ——难不成是什么浆果之类？

  白须想起那已经成为部落里大部分兽人家里常备食物的改良版白根菜，点点头：“我现在就去种。”

  黄豆本身富含高蛋白，食用价值就很高，还可以做成各种各样的豆制品，而且种植黄豆得当的话，对土地肥力的消耗很少，甚至还能一定程度上增加土壤的氮肥含量。

  因此虽然黄豆不是专门的主食类粮食，陆迩还是希望能尽快把它推广出去。

  说起豆制品，陆迩第一时间想到的自然是豆腐。

  比起直接煮豆子，把豆子转做成豆腐，口感和营养价值都会更高，而且做豆腐剩余的豆渣是绝佳的肥料，土地种植黄豆——黄豆做成豆腐——豆渣拿去肥田，是最简单也最有效的良性循环。

  但是目前制作豆腐有一个最大的问题。

  没有工具。

  此时的兽人部落里，只有首领和角两家各有一口又笨重又厚实的石锅，移动不便、耗费柴火也多。陆迩平时都很少用那口锅，只有偶尔想喝汤的时候才会辛苦做一次。

  除了这两口石锅，其他的容器全都是大大小小的葫芦瓢。

  舀水也是瓢、盛肉也是瓢，就连从化粪池里挑肥出来浇地，也是用的大号的葫芦。

  做豆腐时要用大锅来慢慢熬煮豆浆，之后还要有点豆花、过滤等等操作，光靠那口想倒空都要几个人合力的石锅肯定是不行的。

  更重要的是，要过滤豆浆所需要的纱布，在这个时代毫无踪迹。

  此时的兽人部落，距离能够产生纺织工艺还差了几个时代，他们甚至还没有衣服的概念，平时都是草草在身上裹个兽皮。

  这给陆迩兴奋的心情泼了一桶冷水。

  ——难道种出黄豆就只能煮着吃？

  陆迩沉思良久，决定还是努力想办法尝试一下。

  只要思想深，办法总比困难多。

  ——小咪最初那么高冷一猫，现在都会主动跟他撒娇了，还有什么办不到的呢？

  陆迩自己想不出什么办法，便决定向部落里的兽人们求助。

  红木部落的兽人们已经在这片土地上生活了太久，说不定就有什么特殊的办法可以解决他的问题。

  重新振作起精神的陆迩在白须这里告辞之前，顺便向他打听，部落里有没有办法能做到过滤效果的法子。

  白须一开始没弄明白陆迩要过滤什么。经过陆迩耐心仔细地解释，白须才明白过来，皱着眉想了半晌，才有些迟疑地道：“多羽之前能用草绳编出有小孔的网绳，不知道是不是你想要的效果。”

  陆迩有些惊喜，轻轻揉了揉怀里猫崽的脑袋：“多羽的帐篷是哪间，能不能帮忙引荐一下？”

  白须所说的多羽是个年纪很大的亚兽，头上的头发有些花白，脸上也有了不少皱纹。

  从白须口中陆迩知道这位老亚兽已经差不多五十多岁，在这个原始的兽人时代已经算寿星级别的老人。

  时光冲刷掉了这位老亚兽的所有棱角，让他整个人都显得乐呵呵的，在部落里从不与任何人争吵。

  多羽的兽人早就离世了，他生育了一个兽人，偶尔会送些猎物给他，加上多羽自己会编草绳或者网兜，和其他兽人亚兽们交换食物，日子倒还过得不错。

  听闻陆迩的来意后，多羽停下手里编织草绳的动作，问：“你要多密实的网绳？”

  “能够只让水流出，其他的全都不要。”陆迩忖度了一下，打了个比方，“好像从河里舀出的水，把沙子全都过滤掉。”

  多羽和一旁的白须都有些困惑，毕竟部落里从溪边舀水回来，基本不需要过滤直接就喝；就算有时候水比较浑浊，放置一会也该好了。

  不过陆迩现在头上多了个“巫医”的名头，所作所为都带着一股神秘的感觉，多羽便没有多问，皱着稀疏的眉毛想了想，回答道：“我尽力试试，你过两天来取吧。”

  看到了希望，陆迩高兴地道谢，一边琢磨着容器的问题，一边哄着不停抓挠他的小咪回了帐篷。

  回到帐篷，陆迩才知道为什么小咪一反常态地焦躁不安。

  恃萌行凶、美美吃了一顿煮豆子的后果，就是晚上小咪开始感觉自己的肠胃不断膨胀收缩，最后实在憋不住，全都化为了迷人的气体，带着无法被忽视的欢呼声一鼓作气倾泻而出。

  “噗！”

  闻着那醉人的味道，感受着下一波冲击的即将到来，小咪傻了。

  陆迩捏着鼻子靠过来，有些心疼和自责：“哎，我都告诉你不能吃太多黄豆了……怎么样，有没有拉肚子？”

  拉肚子的感觉倒还没有，目前还只是单纯的排泄气体罢了。

  但是小咪一整只猫头已经变得通红，就算隔着细密的绒毛，陆迩都能一眼看出来。

  陆迩有些忍俊不禁，好言安慰它：“没事，只是胀气而已，爸爸不嫌弃你……”

  小咪又把自己的脑袋塞到了肚皮底下，两只小爪子紧紧地抱住了头，眼睛紧紧闭着妄图逃避现实，心里一片悲怆。

  它以前还想着找机会把自己就是角的事实传达给陆迩，然后多讨要一点灵水，以求恢复原型；就在刚才，这个念头已经被它彻底掐灭。

  ——它绝对、绝对、绝对都不能让陆迩知道他的兽人如此的丢脸！

  第21章 剪毛不易

  小咪本以为不停放屁已经是自己丢人的极限了，没想到这只是一个开始。

  当天深夜它抱着“万能的灵水一定可以解决放屁的问题”又去偷喝灵水后，就开始拉肚子了。

  去自己专属的小沙坑来来回回跑了好几次，小咪的脑袋都是懵的。

  肚子不舒服倒还是其次，关键是拉肚子导致自己后腿有些虚弱，身子不太好控制，一不小心屁股上的毛毛就会沾到……

  ——呕！

  听着小咪肚子里咕噜噜的声音，被吵醒的陆迩十分自责：“都怪我给你吃那么多黄豆，害得你消化不良。”

  他只知道一些简单的野外生存医疗知识，而且多数是适用于人类的，哪里知道小猫崽拉肚子自己该怎么办！

  从前家里的猫不舒服都是直接去宠物医院的，那些五花八门的药物和治疗，这个原始时代根本没有任何可参考性！

  小咪看着陆迩急得团团转的样子，有些愧疚，又有些心虚：它拉肚子的原因应该不只是陆迩喂的那些黄豆，还有它半夜偷偷跑出去，一口气把给腾准备的掺杂灵水的“药水”都喝完了。

  ——它本以为灵水对身体不适也有正面作用的，没想到一大碗冰凉的水下肚，还没完全从胀气中恢复过来的肚子就发出了另一种抗议。

  一想到自己从昨天到今天竟然干了这么多蠢事，小咪就恨不得把自己打一顿，让自己好好清醒一下。

  ——不但自己受罪，还连累它的亚兽也跟着担忧……

  小咪愧疚的目光一直跟着陆迩，直到陆迩拿着一把小巧的骨制剪刀走了过来。

  这个名叫“剪刀”的东西小咪认识，这是陆迩找勇帮忙做的工具，用两把磨到锋利的骨刃凑在一起，中间钻了孔，然后用一个小小的木棍支撑着。

  陆迩之前在菜园里搞什么育种间苗的时候，就用这个工具剪来剪去来着……

  小咪：“咪？”

  ——这个亚兽拿这个出来做什么？

  陆迩把小咪抱到自己怀里，一边轻轻地抚摸着小咪的脊背，一边低声安慰：“你这小笨蛋到现在还没学会舔毛，爸爸帮你剪一下屁屁毛……不要乱动哦。”

  小咪：“嗷呜？！”

  陆迩想帮小咪剪屁屁毛，纯粹是为了让小咪舒服些。

  从第一次盯着小咪拉粑粑之后，陆迩就发现，他家的猫崽儿很爱干净，不像普通的野兽一样随地大小便，排泄都专门找避开人的地方，而且特别嫌弃身上沾到不干净的东西；

  而今天拉肚子之后，小咪好像对自己屁股上沾染的脏污特别介意，一脸嫌弃、两眼放空。

  但是不知是不是因为没有大猫教导，小咪从来没有自己舔过屁股，不像陆迩前世养的猫，会自己把自己打理干净。

  陆迩心疼，便打算用剪刀帮小咪把屁屁周围那圈毛都剃掉。

  其实陆迩前世养的两只猫也会定期修剪毛发，主要针对的就是容易沾染脏污、让猫咪不高兴的地方，屁屁毛就是重中之重。

  因此对于修剪屁屁毛，陆迩十分有经验，一只手按着小咪的脊背，另一只手躲开小咪的疯狂抽动的尾巴，摸到小咪的屁屁上，嘴里不住地安慰：“乖，爸爸很熟练的，一会儿就好了……不要乱动哦，否则爸爸手抖剪到蛋蛋怎么办？”

  正在努力挣扎的小咪身体一僵，扭头看看这个亚兽认真的神色，眼眸中神色变幻，最终生无可恋地瘫软下四肢，放弃了挣扎。

  被陆迩“咔嚓咔嚓”修剪着屁屁毛的过程，小咪感觉自己仿佛死过了一次，甚至不会再脸红，完全不知道自己是什么猫、该怎么叫。

  等到陆迩修剪完屁屁毛，小咪已经魂游天外，不知今夕何夕，脚步虚浮地又去拉了一次肚子，惯例扭头去嗅自己的后半段身体，才发现屁股上干干净净、什么都没有。

  ——既没有脏东西，也没有屁屁毛。

  小咪悲怆地仰起头，天上月色皎白，将它的影子投在地上，拉出长长的身姿，一时竟然有几分原型的气势。

  ——好想直接跑掉，让这个世界上再也不存在“小咪”这个动物。

  小咪盯着地上的影子看了许久，两只毛耳朵和长长的毛尾巴都耷拉下来，一步一步沉重地向着帐篷走去。

  ……

  不知道是不是陆迩抱着小咪睡了一整晚的效果，第二天小猫崽儿的肚子就没有不舒服了。

  饶是如此，小咪还是饱受打击，神情萎靡，让陆迩也格外担心，经常嘘寒问暖：“小咪，爸爸再帮你揉揉肚子？”

  小咪缩在陆迩怀里。默不作声地收紧身体，让自己更加像一团猫球，拒绝与陆迩交流。

  陆迩无法，也只能一边替小猫崽顺毛，一边琢磨容器的事情。

  原始部落时期，能够使用的原始容器无非是石器和骨器。

  石器笨重无比、制作起来非常困难，要挑选大小合适的石材，因为没有金属刀具，还要用兽人的爪子一下一下抠挖。

  所以在规模很小的红木部落里，正儿八经的石锅只有首领家和角家各一口。

  骨器轻便、材料获取容易，但是最大的问题在于——不耐烧，像烤肉架那种炊具还好，真的用来煮豆浆，什么骨头都会很快烧得焦脆。

  因此陆迩考虑的是陶器。

  陶器在地球的原始时期出现得很早，几乎与农耕熟食同时期；在这个世界上，却还没见到踪影。

  陆迩揣测可能是和兽人们如今仍旧以野外狩猎为主的生活习性有关。兽人们比地球的原始人类更强大、更野性，因此原始农业的性价比不足以让他们耗费主要精力去一代代驯化农作物，依托于农耕文化而产生的陶器自然也就没有兴起。

  陆迩自己对烧陶的了解仅仅在于书本上的一点大概理论，只是目前的情况也没有别的法子可想，只能依托于那些理论进行大概的尝试。

  于是陆迩重新修订了自己的计划表，白天上午去他的小试验田里继续研究改良作物，下午回到帐篷里研究烧制陶器。