【青园僧人】

  听闻曾经的晋宁陛下、如今的云安大师要来宫中开坛诵经，不论识不识字，皇宫中人人都开始手持经文，逢人便说“阿弥陀佛”。

  沉寂了多年的漆国皇宫又开始大兴土木，在曾经是钦天塔、如今叫青园的地方再加盖一座小佛寺。

  于老太妃和何老太妃常年修佛，她们兴致勃勃地领着工部的人从设计图纸开始规划。

  其中最忙的要属刘蒙。

  当然，他也是最焦躁的那一个。

  这六年里，云舒连一个入幕之宾都没有过，他本以为她也和自己一样，不再受这些男女情缘的困扰——以他这般残缺的身体，去肖想那天边之月，当然是不现实的。可她一直都没有别的男人，东厂又必须仰仗他，这已然实现了他阴暗而卑劣的目的。

  刘蒙从未想过，从前的那个皇帝会以这样一种古怪的方式重回宫庭。

  危机重重之下，刘蒙也向幼帝讲过汉文帝的故事。

  “可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。”

  汉文帝半夜宣室召见名士贾谊，问的却不是黎民苍生，反而问些鬼神之事，看似开明，实则昏聩。

  允恭表面上对他所讲的道理非常赞同，表示不能沉迷于佛教鬼神等迷信。

  可几天后，刘蒙却听东厂的太监来报，陛下半夜里偷偷出门造访青园，还询问夜值的匠人佛堂修建的进展如何。

  在平地而起的佛堂中，拜贴上所写的日期，就这样来到了。

  刘蒙无法想象云舒再见晋宁帝的场景。

  他怕自己做出些什么出格的丑事，只得找了桩外地的重案，借着东厂督公的身份，离开了皇宫——

  佛堂里有几个八九岁的小沙弥，都是从都城的寺庙里引进来的，在小佛堂里已经住了十来日了。

  下朝后，云舒携允恭去佛堂拜见新来的云安大师。

  允恭前些日子刚临朝，云舒不许他多讲话，只让他坐在皇位上多看多听，当个摆件。

  他还穿着朝服，云舒让他换一件常服，可他怎么也不肯换。

  “朕要让父皇见见朕穿龙袍的样子，让他知道，这个江山是可以顺遂交到朕手中的。”

  云舒从他的话中听出，他对如今当摆设一事，相当的不满——

  他又长高了，可仍是清瘦。

  在看到修弥的第一眼，云舒如是想着。

  仿佛有所感应一般，穿着僧袍、正供奉瓜果的僧侣从佛像前转身，见了来人，双手合十，躬身下拜。

  “贫僧法号云安，幸得公主相邀，前来为陛下讲经。”

  他的须发全无，头顶还留着戒疤，隔着佛案与她对望。

  何等美貌动人的佛子，何等清风朗月般的一眼。

  云舒压下心头的悸动，也学着他的样子，双手合十。

  允恭可不管这些。

  他向来不信佛教，也没有双手合十地拜他，就直截了当地问：“关于朕天生六指，云安大师有何见地？”

  云舒皱了皱眉。

  来的路上她已经嘱咐过他，要恭敬有礼，谁知他一来就问这样的问题。

  谁知，修弥只是笑了笑，便对他讲起了经。

  “佛教四大菩萨之观世音菩萨的心咒，名为六字大明咒，又叫六字箴言，六这个数，在佛教中，是非常吉祥的……”

  允恭不耐烦听他讲这些。

  他将一直藏在袖中的手递到修弥的眼前，展示他拇指旁的疤痕，告诉他：“朕右手从前有六根手指，因为一些意外，这根手指断了，太医便为朕切下了他。依你之言，这根手指该不该切？”

  修弥问他：“若我告诉你，确实该切，陛下当如何？”

  允恭伸出左手，道：“那朕便将左手的第六指也切下。”

  “若是不该切呢？”

  “那朕便将折断这根手指的人流放、将切朕第六指的太医赐死。他们都破了我大吉的运势。”

  云舒训斥道：“佛祖面前，允恭，不得妄言。”

  她气得不行，更为他话中所流露出的暴戾而心惊。

  允恭在别人面前还装作良善，可如今在他生父面前，竟是装也不装了。

  曾经的晋宁帝、如今的云安大师叹了一口气。

  从前云舒来信，他也知道未央将允恭的第六支给掰折了。

  “陛下，您应当思考的是，若您流放了未央公主，其余的人又会如何看您？您的姑母、未央公主的父王会如何对待您？据本僧所知，太医院里沾亲带故的关系不少，若您赐死了太医，太医院里的其余太医在为您治病时，还会尽心尽力么？”

  澹台允恭沉默了。

  每次他只要稍稍显露一些真实的想法，那些教导他的大人们便会因此而斥责他，然后教导他那些毫无用处的善恶观。

  便连姑母也是如此。

  从未有一人像他父亲这样，为他仔细地讲解。

  在幼帝陷入思考的同时，修弥也在打量着他暌违多年的阿姊。

  她看起来成熟了些，眉目也比从前多了几分厉色，训斥允恭时，她身上有股久处高位、不怒自威的气势。

  云舒，云舒，澹台云舒。

  舌尖抵住上颚两次，念出她的姓氏，然后嘴唇微圆，读出她的名。

  云舒也在偷看他——与她纠葛了三生三世的、熟悉而陌生的眼前人。

  四目相接时，云舒与他对视了一眼，就慌张地别开目光，去看前面的佛像。

  那具佛像高高地立于莲华座之上，慈眉善目，悲天悯人。

  “大师，我悟了！”

  幼帝的声音突兀地打破两个成人之间涌动的暗潮：“是非善恶是做给别人看的，朕只需要分析分析利弊、权衡得失。”

  云舒对允恭得出的这个结论很不满意。

  修弥却点点头，赞同了他。

  允恭敏锐的察觉到了姑母的不悦。

  他侧头对云舒道：“姑母，才下了朝，你不是还有折子要批的么？便留朕在这里与云安大师学习吧，他一定是个佛法高深的僧人。”

  佛法？他称这为佛法？

  云舒想笑，可她根本笑不出来，只能暗中恼恨修弥要将允恭教歪。

  这两个离经叛道的人，上梁不正下梁歪！

  在转身离开小佛堂时，他们的对话还随风传过来。

  允恭问：“大师，对于佛教你是怎么看待的呢？道教呢？”

  修弥答道：“不论是佛教还是道教，对于陛下您来说，都只是维护统治的工具。您只需懂得一二，让那些人去研究参悟，便可轻易地统治他们的思想。”

  “为何太傅们只教朕向善，不像你这样教朕？”

  修弥抬手摸了摸允恭的头，目光却看向了离开的那抹身影。

  “因为您是君，他们是臣。臣子们往往想要一个仁善的皇帝，以是非观念来制约皇权——这样的帝王手底下的日子才好过。”